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武昌区龙华寺

武汉龙华寺是华中地区的佛教名刹,始建于明成化二年(1466年)。当时,明朝太监王定因母病,便在武昌蛇山南麓开出一方净土,御赐匾额龙华寺。《儒林外史》第三十八回《丫姑爷乘龙充快婿 知客僧拉马认干娘》中这样描述龙华寺:且说这武昌省城有名是一座龙华寺。这龙华寺坐落在宾阳门内,乃是个极大丛林,听说亦有千几百年的香火了。如今,龙华寺依然挺立在武昌蛇山之颠,是一座尼姑庙,不少的佛教女信众在这里潜心修炼。同时,龙华寺也是武汉著名的景点之一。
所在地址
湖北省武汉市武昌区武珞路81号龙华寺
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湖北省武汉市武昌区武珞路81号龙华寺
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基本介绍

随着蛇山“显山透绿”工程加速,一座有着540多年历史的寺院——龙华寺重新“露脸”。曾长期隐没在大量商业建筑背后的龙华寺,如今市民若从阅马场走过,都能看到这座寺院显眼的大雄宝殿。

寺院的智宏法师介绍,龙华寺始建于明成化二年。文革期间,寺庙大部分建筑和碑文被毁,文物四处散失,仅留石碑若干。

有着540余年历史的龙华寺昔日颇为有名。清朝的《儒林外史》曾这样描述——“武昌有名的是一座龙华寺。龙华寺坐落在宾阳门内,乃是个极大的丛林。听说有千几百年的香火了……”民国九年,佛教近代著名高僧太虚大师的自传里写道:“民九三四月间,武昌与广州都来请我前往讲经。武昌已由隐尘、元白邀李馥庭等百余人发起为扩大的公开讲演,为我设榻龙华寺,即借龙华寺佛殿为讲堂,可容听众三四百人,派陈性白到杭迎接。……我则与性白同赴武昌,亦在龙华寺讲起信论。”据《民国佛教年纪》中记载:“民国八年,五月、太虚讲起信论于武昌龙华寺,印行起信论别说。”

2011年,武汉市重新对龙华寺进行了大规模的扩建,全面恢复了寺院当年的面貌。

建设沿革

明成化二年(1466年),明朝太监王定因母病,便在武昌蛇山南麓开出一方净土,御赐匾额龙华寺。

明成化十三年(1477年),寺院扩建。

明弘治十三年(1500年),寺院进一步扩建。

明弘治十五年(1502年),该寺有佛殿五座,观音殿、天王殿、山门各三座,钟楼一座,东西廊舍48间,总共有264楹。

清顺治、光绪年间又数次重修该寺,使其成为武昌城内大型寺院之一。

晚清名著《儒林外史》第三十八回《丫姑爷乘龙充快婿 知客僧拉马认干娘》中这样描述龙华寺:且说这武昌省城有名是一座龙华寺。这龙华寺坐落在宾阳门内,乃是个极大丛林,听说亦有千几百年的香火了。寺里居中一座“大雄宝殿”,供的是释迦牟尼。此外观音殿、罗汉堂、斋堂、客堂、禅堂、僧房,曲曲湾湾,已经不在少处。另外还有精室,专备接待女客。因为龙华寺是武昌名胜所在,所以合城文武官员,空闲时候都走来随喜随喜,就是过往的洲客亦都有慕名来的。

民国八年(1919年),民国八年,五月、太虚讲起信论于武昌龙华寺,印行起信论别说。”

1954年,武昌尼众响应政府号召,开展生产自救。

1958年,龙华寺的大和尚将此庙舍给72座小庙集中而来的172位比丘尼。

白天在外生产,晚上回寺过宗教生活。后寺院房舍、土地屡遭侵占。

“文革”期间(1966——1976年),龙华寺遭到巨大破坏,仅存一座150平方米的大雄宝殿和两块残破的明、清石碑。

党的十一届三中全会以后,落实宗教政策,龙华寺收回被占房产和土地,当时房屋土地面积仍是6000多平米,居住尼众一百多人。

1994年,龙华寺的寺院重新建设,部分建筑设施得以恢复,但是整体规模很小。

2008年初,在武昌“两轴五片筑名城”的规划中提出,要营造蛇山自然生态板块“寻幽访绿、层楼叠嶂”的意境,重点修复自然山体、恢复山林植被,营造自然生态、优化观赏游线,建设野趣盎然、人文荟萃的城市森林,保留龙华寺寺庙功能,营造“深山藏古寺”的意境。

2011年,武汉市重新对龙华寺进行了大规模的扩建,全面恢复了寺院当年的面貌。

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