历任藏传佛教格鲁派达赖

达赖喇嘛·根敦珠巴藏传佛教格鲁派大活佛，第一世达赖喇嘛。出生于后藏萨迦县赛曲河流域的霞堆牧场，祖上是从康区迁来的牧民，姓额尔巴氏，父名官波多吉，母名觉莫南吉，有兄弟4人，排行第三。他一生注重讲经说法、培养弟子，故著述不多，著名的有《正法毗奈耶经广因缘集》、《眦奈耶根本大疏》、《释量论注疏》、《量理庄严论》、《入中论注释》等。

索南嘉措（1543～1588），西藏堆龙（今堆龙德庆）人，为第三世达赖喇嘛。曾任哲蚌寺和色拉寺的法台，并在康区理塘地方建立了春科寺。万历年间，蒙古可汗俺答汗邀请索南嘉措到青海传教，汗俺答汗本人和蒙古人民都改信了西藏格鲁派的佛教，并给索南嘉措赠送"圣识一切瓦齐尔达汗达赖喇嘛"的尊号。索南嘉措推进了格鲁派（黄教）与蒙古的联合，后来蒙古诸部一般都信仰格鲁派佛教，青藏高原格鲁派也受到蒙古势力的护法，他是西藏、青海和蒙古史上的重要人物。

根敦嘉措(1475～1542) ，明后藏达纳人，藏传佛教格鲁派(黄教)领袖，达赖二世。十一岁入扎什伦布寺，次年从隆日嘉措受近事戒，取名根敦嘉措贝桑波。旋出家。明嘉靖二十一年（1542年）在哲蚌寺去世。

格桑嘉措（1708～1757），出生于今四川省的理塘地区， 藏传佛教格鲁派（黄教）领袖，七世达赖喇嘛。格桑嘉措亲政后，仍然把主要精力放在宗教事务方面，弘扬佛法。西藏地方的行政事务，主要由清朝驻藏大臣掌管。格桑嘉措一生谦逊俭朴，颇得僧俗人民爱戴。

阿旺罗桑嘉措（1617年~1682年），即五世达赖喇嘛，出生于西藏山南的琼结家族。五世达赖喇嘛作为和硕特汗国时期的格鲁派领袖，是这些重大历史事件的主导者之一，他还在许多著名寺院的修建如布达拉宫的修建，藏药的制造，历史学、语言学、哲学、文学著作的编写，刻印经典等方面有着卓越的建树。他本人也在藏族文化史、宗教史、建筑史、医学史、艺术史等方面有高深的造诣，成为西藏历史上在政治、宗教、学术等领域都取得非凡成就的一代宗师。

云丹嘉措（1589～1616），蒙古族，阿拉坦汗曾孙，四世达赖喇嘛。三世达赖圆寂时，西藏红教与黄教之间的斗争尚未结束。黄教为了得到蒙古的支持，护法和上师预言三世达赖转世将在蒙古地方出现。按照他们的预言，遣三世达赖的侍从（索本）来土默特寻访，认定阿拉坦之孙松布尔彻辰楚库古尔台吉之子为转世灵童。万历三十年（1602）被西藏三大寺代表迎回西藏，曾任哲蚌寺和色拉寺的法台。

隆朵嘉措（1805～1815年），是第九世达赖喇嘛，意为“教政海”，出生于西康地区（现四川省西部与西藏的东部交界处），父名增曲结，系邓柯土司，母名端珠卓玛。1815年正月16日，九世达赖隆朵嘉措不幸在布达拉宫暴亡，时年只有十一岁。

强白嘉措（1758～1804），生于后藏托布嘉拉日岗地方(在今南木林县境内)，父名索朗达结，母名平措旺姆。八世达赖喇嘛的著作有喇嘛瑜伽师(上师传)、修行法、仪轨、寺志、祈请文、问答、修心、规章等共14种。

楚臣嘉措（1816～1837），第十世达赖喇嘛，出生于四川省的理塘地区，他的父亲是当地的头人，后来随他来到西藏，被封为公爵，成为西藏的大贵族之一。1837年他在布达拉宫突然去世，时年22岁。在他的一生中，一直没有机会亲自管理西藏事务。

凯珠嘉措（1838～1855），第十一世达赖喇嘛，出生于西康的康定地区，他的家族在他成为达赖喇嘛后被封为公爵，成为西藏的大贵族之一。1842年在布达拉宫举行了典礼正式成为第十一世达赖喇嘛，皇帝赏赐金银作为费用。1855年皇帝命令达赖亲政，但是不到一年，他就在布达拉宫突然去世，时年18岁。