中国古代十大著名佛学家

鸠摩罗什（Kumārajīva，344－413农历4月13），一译“鸠摩罗什（耆）婆”，略称“罗什”或“什”，意译“童寿”。祖籍天竺，混血，出生于西域龟兹国（今中国新疆库车）。他年少精进，又博闻强记，既通梵语，又娴汉文，佛学造诣极深。博通大乘小乘。精通经藏、律藏、论藏三藏，并能熟练运用，掌控自如，乃三藏法师第一人，与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家，位列四大译经家之首，翻译学鼻祖，语言学大师。

真谛（公元499~569年），印度优禅尼国人，精通大乘佛教。在南北朝梁武帝时，真谛携带大量梵文经典，乘船来到梁都建康，在准备开始译经之时，爆发了“侯景之乱”，于是他辗转到富春，才开始译经。之后，真谛又多次迁移，虽在兵荒马乱年代，但始终坚持译经，与鸠摩罗什、玄奘、不空并称为中国佛教四大译经师。真谛及其弟子共译出佛典48部232卷，著名的有《无上依经》、《十七地论》、《摄大乘论》、《俱舍释论》等。

玄奘（602年~664年），本名陈祎，洛州缑氏（今河南洛阳偃师市）人，其先颍川人。唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。

法显（334年~420年），东晋高僧，平阳郡武阳人，是中国佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中国第一位到海外取经求法的大师，杰出的旅行家和翻译家。在399年，法显65岁的高龄从长安出发，经西域至天竺寻求戒律，游历30余国，收集了大批梵文经典，前后历时14年，于义熙九年归国。法显以年过花甲的高龄，完成了穿行亚洲大陆又经南洋海路归国的远途陆海旅行的惊人壮举，他留下的杰作《佛国记》，不仅在佛教界受到称誉，而且也得到了中外学者的高度评价。

不空（公元705年~ 公元774年），音译为阿目佉跋折罗，意译为不空金刚，又名不空三藏法师，不空大师，或称不空智，唐玄宗赐号“大唐智藏”，封特进试鸿胪卿。寂灭后，他被赠肃国公、司空，成为“冠绝千古，首出僧伦”的一代戒师、密教二祖，密宗祖师、开元三大士之一。不空的译经，从质与量上讲，与前人比都有所突破，并成为后人译经的楷模，在中国佛教史上，堪与北朝的鸠摩罗什，南朝的真谛和唐代的玄奘，合称四大翻译家。

义净，唐代译经僧人，历游三十余国，作传四十条寄归，返国时，携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳，武后亲至上东门外迎接，敕住佛授记寺。旋在长安、洛阳主持译事，共译经、律、论六十一部，二百三十九卷，后参与华严经之新译，与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作自圣历二年迄景云二年，历时十二年，译出五十六部，共230卷，其中以律部典籍居多，今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手，与鸠摩罗什、真谛、玄奘、不空等共称汉传佛教五大译师。

金刚智，中国密宗的创始人之一，与善无畏、不空并称“开元三大士”，其自幼出家，先习经律，专于密教，戒于那烂陀寺，师从龙智上人。开元初年（719年）进入洛阳，先后译出《金刚顶瑜珈中略出念诵经》《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》等多部，并在其所住寺院内建佛坛灌顶道场，广泛招收门徒，蔚兴一时，知名弟子有不空等人。

达摩祖师，原印度人，原名菩提多罗，后改名菩提达摩，自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，主要宣扬二入四行禅法，达摩祖师的思想，对中华文化起了很大的影响。著作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种，还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》、《释菩提达摩无心论》、《南天竺菩提达摩禅师观门》等，大都系后人所托。弟子有慧可、道育、僧副和昙林等，梁武大同二年圆寂，终年150岁。

善无畏，甘露王的后裔，十三岁继承乌荼国王位，后出家，向达磨掬多学习密法。传授以胎藏界为主的密法，是唐代密宗胎藏界的传入者，共翻译28部53卷，与金刚智、不空三藏法师合称开元三大士，译有大毗卢遮那成佛神变加持经七卷、苏悉地羯经三卷等重要密续典籍，代表作品有《虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法》。

一行（683年~727年），佛僧法号名，本名张遂，唐高宗弘道元年生于武功县，玄宗开元十五年卒于古都长安华严寺，籍贯为邢州巨鹿，是中国唐代著名的天文学家和佛学家，主持修编新历、最主要的成就是编制《大衍历》。他在制造天文仪器、观测天象和主持天文大地测量方面也颇多贡献。张遂自幼关中，刻苦学习历象和阴阳五行之学，青年时代即以学识渊博闻名于长安，先后在嵩山、天台山、当阳山学习释教经典和天文数学，曾翻译过多种印度佛经，后成为佛教一派——密宗的领袖。